近日,南京玄武湖的并蒂莲又开了,这吸引了不少摄影爱好者。南京师范大学俞香顺教授多年来致力于花卉审美文化研究,据他介绍,荷花一般是“一茎一花”;并蒂莲属于荷花中的千瓣莲类,是荷花中的一个变种。荷花在生长过程中,一般只形成一个花芽,一个分生中心,开一朵花。如果受到某种特殊外界环境条件的刺激,或内部的特殊变异,着生在一枝茎上的花芽,便有可能分化成两个分生中心,进而发育两个像是双胞胎的花蕾,从而在一支花柄上形成两个花蒂、开两朵花、结一对莲蓬,这便是并蒂莲。并蒂莲又名同心芙蓉、合欢莲、嘉莲、瑞莲等。
徐昇 摄
记者:人们是什么时候开始关注并蒂莲的?
俞香顺:南朝时候,史书、文学作品中就开始有并蒂莲了。值得一提的,最早的文献记载与江苏南京有关,《宋书·符瑞志下》:“泰始五年六月甲子,嘉莲生湖熟”;“泰始”是南朝宋的年号,“泰始五年”是公元469年;“湖熟”在南京的江宁境内。
并蒂莲的吉祥意义可以说是“与生俱来”的。在官方话语体系中,并蒂莲是政治、社会祥瑞的象征,如《宋书·符瑞志下》中就有记载,后代一直有这样的功能承载,如唐代的王贞白《宫池产瑞莲》: “雨露及万物,嘉祥有瑞莲。”在文人话语、民间话语体系中,并蒂莲则象征着爱情美满,相关的作品、故事就更多,如隋朝杜公瞻《咏同心芙蓉》:“名莲自可念,况复两心同”,“莲”谐音双关“爱怜”的“怜”。
明代苏州画家李士达笔下的并蒂莲。 台北故宫博物院藏
记者:并蒂莲文化在莲文化中占据什么地位?
俞香顺:并蒂莲是荷花的一种,具备荷花高洁的基本内涵,又因其特殊的形态,常常用来象征男女同心、突破世俗、坚贞不渝的爱情,相关的典故、故事颇多。《全唐诗》八〇〇晁采小传:“晁采,小字试莺,大历时人。少与邻生文茂约为伉俪,及长,茂时寄诗通情,采以莲子达意,坠一于盆。逾旬,开花并蒂。茂以报采,乘间欢合。母得其情,叹曰:‘才子佳人,自应有此。’遂以采归茂。”这个故事在冯梦龙《情史》卷三中的记载更为翔实。晁采的母亲“成人之美”,并蒂莲也成就了一段爱情佳话。我们还可以再看一个可以称为“爱情绝唱”的例子。金朝泰和年间,河北大名的两位民家小儿女,因为私情不如意,双双投水。官府如论如何找不到他们的踪迹。后来踏藕的人在水中发现了两具尸体,从衣服可以判断出是二人,这才真相大白。这一年池塘里开的荷花都是并蒂莲。年轻的诗人元好问听到这个故事之后,写下了《摸鱼儿》。元好问有两首著名的《摸鱼儿》,都是爱情题材的,都是以“问”起头的,这一首的开头是:“问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?”另一首则更有名:“问世间,情为何物,直教生死相许?” “问”字破空而来、突兀矫健,真是不负他“好问”的名字。
记者:并蒂莲在江苏是否常见?
俞香顺:并蒂莲只能自然长成,其遗传机制尚在研究中,还不能复制。无论是在古代或者当代,都属于稀见的,“物以稀为贵”,正是因为其稀有,一出现总是特别引人注目,人们总是在并蒂莲上寄托了很多美好的寓意、期待。
应该说,我们江苏是“并蒂莲”的“福地”。《宋书·符瑞志下》是最早的并蒂莲文献,出现在江宁湖熟。晁采的故事发生在“吴郡”,也就是江苏苏州;清代著名学者俞樾在《十二月花神议》一文中否决了最热门的人选西施,将晁采推为“六月莲花”的“女神”。当今成片栽植并蒂莲的首推江苏省昆山市亭林园,1996年,中国荷花研究专家王其超教授专程考察亭林园之并蒂莲,赞赏有加。 臧磊
校对 盛媛媛